他休了怀孕的妻子四次
我希望您身体健康，信仰健全，我迫切需要《古兰经》和圣训中的证据，以便清楚我所遇到的情况；我与丈夫结婚之前，与他发生了婚前性行为，这促使我们迅速结婚，以此隐藏我们所犯的罪恶（我已经怀孕了），一度时期之后，我没有继续怀孕；但真主补偿了我，感谢真主，我再一次怀孕了，直到这一刻，我仍然是怀孕的。在我们的婚姻期间，我的丈夫已经离了我四次，但他认为其中的三次离婚是不算数的，因为那些离婚是异端的离婚，我在干净的时候，他与我发生了性行为，然后与我离婚，当时他非常气愤，须知，他四次与我离婚的时候，我都怀有身孕。
我们从一开始的婚姻的教法律列是什么？我的丈夫与我干净的时候发生了性行为，然后在非常气愤的情况下与我离婚，这些离婚是必须要算数的吗？如果在回答是不算数的情况下，我们的婚姻是纯属游戏和无效的吗？我们之间的离婚是彻底的、不可复婚的离婚吗？我们不能破镜重圆吗？或者我们现在只要重新缔结婚约就可以了吗？或者等到我们的孩子出生，我们可以重新开始吗？愿真主赐福于你。
回答：
一切赞颂，全归真主。
第一：
你说你在四次离婚的时候都是怀孕的，与孕妇离婚是合乎圣行的离婚（不是异端的离婚），所以这是有效的离婚，哪怕在性交之后直接离婚也罢。
如果你的丈夫在每次离婚之后与你复婚了，然后再次休了你，那么，所有的离婚都是有效的实，不能称之为异端。
如果你的丈夫在与你复婚之前又休了你，意思是说他休了你，在与你复婚之前，他又一次休了你，那么，这一次休妻发生在待婚期，这是异端的离婚，按照侧重的主张，这一种离婚是不生效的，我们在（）号法太瓦中已经阐明了这一点，敬请参阅。
第二：
剩下的就是研究你的丈夫在愤怒的状态与你离婚的事情，如果怒气还没有达到影响丈夫的选择和意志，则愤怒者的离婚是有效的。
但是，如果他非常愤怒，而且怒气攻心，不知道自己口中说出了什么，或者他明白话的意思，但极度的愤怒使他无法控制自己，这样的离婚是无效的。
你俩现在应该做的事情就是：你的丈夫一起到你们城市里的伊斯兰中心，让他们了解这些事实的细节，因为这些细节往往会影响你俩寻找的教法律列的结果。
第三：
在这四次离婚中，如果有三次离婚是有效的，那么，就是彻底的离婚，你不能嫁给他，除非你嫁给另一个男人，与之离婚之后再与原先的丈夫破镜重圆；只要你没有另嫁他人，在这种情况下重新缔结婚约是毫无作用的。
如果其中的离婚都是无效的，或者只有一次或者两次离婚是有效的，你俩的夫妻关系仍然存在。关于你俩的情况的最终之言，取决于伊斯兰中心在了解你俩叙述的事实的细节之后做出的判决。
真主至知！
来源：伊斯兰问答网站
他们跟着一个人礼拜，那个人没有高声念“真主至大”和“赛俩目”，他们做的这一番礼拜的教法律列是什么？